يقول الكتاب المقدس بوضوح أن الأسفار النبوية لا تحتوي فقط على سرد لأحداث تاريخية، بل أيضاً تنبؤات بأحداث مستقبلية. والنبوة التي نحن بصدد الحديث عنها قسم منها تم في الماضي وهذا ما سنراه من خلال الشرح التاريخي البسيط الذي سنعرضه ،والقسم الآخر منها لم يتم حتى الآن وهو خاص بالأيام الأخيرة وهذا ما سنبينه ايضاً بالأدلة والبراهين، وكما سنرى فإن الحديث عن دمشق لا يقتصر على سفر واحد ولكن سنحاول بتسلسل ان نضع الآيات ونعلق عليها حتى تنكشف الصورة شيئاً فشيئاً.
بعيدا عن السياسة الدولة السورية سوف يكون لها دور كبير وهام بعد اختطاف الكنيسة، لهذا سوريا لابد ان تعود الى قوتها، ونفس الكلام ينطبق على ايران ومجموعة من الدول الاخرى،،، ادرس النبوات فسوف تعرف الى اين سينتهي تاريخ هذه الدول.
هل نبوة اشعياء عن "زوال دمشق" تتحقق ؟ أم أنها تمت في الماضي؟
نبدأ ب إرميا 49
الآيات 23-27:- 23- عن دمشق خزيت حماة وارفاد قد ذابوا لأنهم قد سمعوا خبرا رديئا في البحر اضطراب لا يستطيع الهدوء. 24- ارتخت دمشق و التفتت للهرب امسكتها الرعدة واخذها الضيق والاوجاع كماخض. 25- كيف لم تترك المدينة الشهيرة قرية فرحي. 26- لذلك تسقط شبانها في شوارعها وتهلك كل رجال الحرب في ذلك اليوم يقول رب الجنود. 27- واشعل نارا في سور دمشق فتاكل قصور بنهدد( ملك آرام -رئيس سوريا).
يقول دارسي النبوات:
عبر التاريخ وخلال 7000 سنة كانت دمشق تُحاصر وتُحارب وتنتصر أو تُهزم لكنها كانت تستمر في الحياة كانت تُترك دائماً لتعود من جديد ما عدا في الأيام الأخيرة إذ يقول الكتاب: (كيف لم تترك المدينة الشهيرة)، فالحدث الذي يتكلم عنه الكتاب المقدس في الأيام الأخيرة لأول مرة منذ 7000 سنة دمشق لن تترك.
وليس هذا فقط ففي سفر عاموس نرى نبوة ثانية عن نفس الموضوع:
عاموس 1
الآيات (3-5): "هكذا قال الرب.من أجل ذنوب دمشق الثلاثة والأربعة لا ارجع عنه لأنهم داسوا جلعاد بنوارج من حديد. فأرسل نارا على بيت حزائيل فتأكل قصور بنهدد(ملك آرام). واكسر مغلاق دمشق واقطع الساكن من بقعة آون وماسك القضيب من بيت عدن ويسبى شعب آرام إلى قير قال الرب.
هنا منطقة اسمها قير يقول الكتاب أن السوريين سيؤخذون إليها عبيداً ،في إرميا 49 عرفنا أن الرجال أوالشبان معظمهم سيموتون وهنا نرى ان من يتبقى سيؤخذون عبيد عند الذين غلبوهم في منقطة يسميها الكتاب ( قير).
والآن نأتي الى الأصحاح الشهير اشعياء 17
1 وحي من جهة دمشق: هوذا دمشق تزال من بين المدن وتكون رجمة ردم
2 مدن عروعير متروكة. تكون للقطعان، فتربض وليس من يخيف
3 ويزول الحصن من أفرايم والملك من دمشق وبقية أرام. فتصير كمجد بني إسرائيل، يقول رب الجنود
4 ويكون في ذلك اليوم أن مجد يعقوب يذل، وسمانة لحمه تهزل
5 ويكون كجمع الحصادين الزرع، وذراعه تحصد السنابل، ويكون كمن يلقط سنابل في وادي رفايم
6 وتبقى فيه خصاصة (الخصاصة هي الشجرة التي التقط كل ثمرها ما عدا واحدة أو اثنتين تركوا)كنفض زيتونة، حبتان أو ثلاث في رأس الفرع، وأربع أو خمس في أفنان المثمرة، يقول الرب إله إسرائيل
7 في ذلك اليوم يلتفت الإنسان إلى صانعه وتنظر عيناه إلى قدوس إسرائيل
8 ولا يلتفت إلى المذابح صنعة يديه، ولا ينظر إلى ما صنعته أصابعه: السواري والشمسات
9 في ذلك اليوم تصير مدنه الحصينة كالردم في الغاب، والشوامخ التي تركوها من وجه بني إسرائيل فصارت خرابا
10 لأنك نسيت إله خلاصك ولم تذكري صخرة حصنك، لذلك تغرسين أغراسا نزهة وتنصبين نصبة غريبة
11 يوم غرسك تسيجينها، وفي الصباح تجعلين زرعك يزهر. ولكن يهرب الحصيد في يوم الضربة المهلكة والكآبة العديمة الرجاء
12 آه ضجيج شعوب كثيرة تضج كضجيج البحر، وهدير قبائل تهدر كهدير مياه غزيرة
13 قبائل تهدر كهدير مياه كثيرة. ولكنه ينتهرها فتهرب بعيدا، وتطرد كعصافة الجبال أمام الريح، وكالجل أمام الزوبعة
14 في وقت المساء إذا رعب. قبل الصبح ليسوا هم. هذا نصيب ناهبينا وحظ سالبينا
يبدأ هذا الأصحاح بالقول أن دمشق ستزال من بين المدن (لم يقل ستتحطم لم يقل ستنهزم لكن تُزال والكلمة في العبري تعني أنه لن يبقى لها وجود). فدمشق مدينة عريقة موجودة منذ 7000 سنة كما ذكرنا سابقاً ،وقد دخلت في حروب كثيرة جداً وظلت دمشق ،لم يحدث في سنة من السنين ان دمشق لم تكن موجودة ،فهذه النبوة لم تتم حتى لحظة كتابة هذه الكلمات، فيا ترى ما نوع الضربة التي ستضرب بها دمشق وما هو السلاح الذي سيزيل دمشق من الوجود؟
ما نلاحظه في هذه الآيات أيضاً ان احداث سوريا هذه سيكون لها تأثير مباشر على اسرائيل (يذل مجد يعقوب) فضرب سوريا سيضعف جداً دولة اسرائيل (سمانة لحمه تهزل) الإقتصاد قوي والقوة العسكرية ووو..لكن في ذلك اليوم ستهزل وستضعف اسرائيل.
الفكرة الثانية أن اسرائيل لن تنتهي لكن سيبقى منها بقية كما ان الحصاد عندما يتم يتبقى بعض الثمار موجودة وهذه البقية الباقية كما يسميها الكتاب. فضربة اسرائيل المستقبلية لها علاقة قوية جدا بالقضاء على سوريا.
النبوة تقول ان شعوب كثيرة ستأتي على سوريا في آخر الأيام أليس هذا ما هو حاصل الآن؟ (ضجيج شعوب كثيرة تضج كضجيج البحر).
ونلاحظ ان هناك أمور عديدة مهمة سوف تحصل منها:
- ستختفي سوريا وتظهر المدن ،(دمشق ،حلب ،حماة مثلا).
- تكون الحروب طويلة ويموت الشباب السوري (تسقط شبانها في شوارعها).
- إزالة دمشق من الوجود.
- سبي الشعب السوري إلى قير [1] .
- تصاحب هذه الأحداث بداية ضعف اسرائيل.
-تكون هذه الأمور مقدمة لمعركة هرمجدون القادمة.
ففي الأيام الأخيرة ستنحل وستتفكك الدولة السورية المركزية ولن يعود هناك شيء اسمه سوريا، لكن سيكون هناك مدن ،دمشق ،عروعير، أرفاد..
[1]الشعب السوري سيؤخذ سبايا،وهنا نتسائل!! عبيد في القرن الواحد والعشرين؟ نحن نعلم أنه ومنذ الحرب العالمية الأولى اتفق العالم ان اي انسان يؤخذ في الحرب يُسمى أسير حرب ،له حقوق كاملة وينبغي ان يرجع ثانيةً بصرف النظر عن نتيجة الحرب هكذا يقول القانون الدولي ومن يخالف هذا القانون يسمى مجرم حرب، والعالم كله متعهد بحسب قوانين الأمم المتحدة أن يحاسبوه، فعصر العبودية والسبي انتهى. لكن الكتاب المقدس يقول أنه أنه في الأيام الأخيرة ستظهر في هذه المنطقة دولة ما أو شعب ما لا يؤمن بالقانون الدولي وسيأخذ الشعب السوري سبايا وعبيد. (أليس هذا اشارة الى داعش).
فإذاً سيتم سبي السوريين (الآراميين) الى قير كعبيد
ما هي قير؟
الحقيقة ان الكتاب المقدس يفسر نفسه فقد وردت قير في:
ويسبى شعب آرام إلى قير قال الرب (عاموس 1:5).
«أَلَسْتُمْ لِي كَبَنِي الْكُوشِيِّينَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، يَقُولُ الرَّبُّ؟ أَلَمْ أُصْعِدْ إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَالْفِلِسْطِينِيِّينَ مِنْ كَفْتُورَ، وَالأَرَامِيِّينَ مِنْ قِيرٍ؟ (عاموس 9:7). نفهم من هذا ان السوريين كانوا عبيداً في نفس البلد التي سيكونون فيها عبيداً في آخر الأيام ،فإذاً نفس الشعب الذي استعبد السوريين في الماضي والرب حررهم منه سيعود ويستعبدهم في المستقبل.
فالسوريين استعبدوا في وقت ما من التاريخ .
آحاز الذي هو ملك يهوذا واجه مشكلة تتمثل في ان ملك سوريا جاء يهدده ،فأرسل الى (تغلث فلاسر) ملك آشور ،فجاء ملك آشور الى سوريا ودخل دمشق وسبى السوريين وأنقذ آحاز (القصة كاملة في 2 ملوك أصحاح 16)
فَسَمِعَ لَهُ مَلِكُ أَشُّورَ، وَصَعِدَ مَلِكُ أَشُّورَ إِلَى دِمَشْقَ وَأَخَذَهَا وَسَبَاهَا إِلَى قِيرَ، وَقَتَلَ رَصِينَ. " (2ملوك 16:9).
إذن قير هي بلد أو مكان في العراق
"وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ دِمَشْقَ: هُوَذَا دِمَشْقُ تُزَالُ مِنْ بَيْنِ الْمُدُنِ وَتَكُونُ رُجْمَةَ رَدْمٍ." (إش 17: 1)
البعض يقول بأن هذا الدمار تمّ تاريخيا حينما استولى الإمبراطور الآشوري تغلث فلاسر الثالث على آرام، التي كانت متحالفة مع مملكة إسرائيل الشمالية، وقد كان ذلك في عام 732 ق.م، إلا أنّ البعض الآخر من الشراح لا يوافقون على هذا التفسير لأنّ نبوءة إشعياء تتحدّث من وجهة نظرهم عن دمارٍ كامل للمدينة لم يحدث فعلاً في التاريخ. ويرجِّحون أن هذا التدمير سيحدث خلال أو ربّما قبل حربٍ عربيّة إسرائيليةٍ قادمة.
لكن وإن صحّ أن دمار دمشق نبوءةٌ مستقبلية، وليست مجرَّد حدثٍ تاريخيّ حصل سابقا، فإن النصوص لا تؤكِّد بأنّ هذا التدمير سينجم عن ضربة نووية بالضرورة، بل ربّما تكون حرب اهلية طويل الأمد هي التي ستتكفّل بإتمام النبوءة، وهذا يتفق مع الواقع فمنذ 2011 وسوريا في حرب طاحنة لم تنته حتى اللحظة. فهل ستؤدّي الأحداث في نهاية المطاف إلى خراب العاصمة السورية دمشق، تماشيا مع ما هو وارد في العدد الأول من الفصل السابع عشر من نبوءة إشعياء “وحيٌ من جهة دمشق: هوذا دمشق تُزال من بين المدن وتصبح رجمة ردم”؟
دمشق : اقدم مدن العالم ؛ يظن البعض انها ستدمر فى الحرب العالمية الثالثة القادمة والبعض الاخر يظن انها ستدمر قبل بداية هذه الحرب مباشرة, فهل بتدمير دمشق ورحيل الاسد تبدأ الحرب العالمية الثالثة؟ رغم ان اسرائيل قوية - على الاقل اللحظة الآنية - الا ان الاقدار ترتب لايران - بطريق مباشر او غير مباشر ان تطأ قدمها ارض اسرائيل. فهل سيكون لايران ( أو الشرق بشكل عام ) موطىء قدم في ارض يهوذا قريبا؟
ان دمشق هي من اقدم مدن العالم ولم تدمر كليا في الماضي فدمارها في هذة النبوءة هو في المستقبل وهناك اتفاقية دفاع مشتركة وطويلة الآمد بين سوريا و روسيا ولا شك بأن دمار دمشق سيؤدي الى تدخل روسيا عسكريا وبداية حرب جوج وماجوج.
ان دمشق هي من اقدم مدن العالم ولم تدمر كليا في الماضي فدمارها في هذة النبوءة هو في المستقبل وهناك اتفاقية دفاع مشتركة وطويلة الآمد بين سوريا و روسيا ولا شك بأن دمار دمشق سيؤدي الى تدخل روسيا عسكريا وبداية حرب جوج وماجوج.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق